鬼道眾生的故事-印度篇海濤法師編真假天王在六道輪迴之中,有天道、人道、阿修羅道、地獄道、畜生道、鬼道。一般的凡人眾生總是希望死後昇天,在三界之中,欲界的第二重天,名忉利天,此天共有三十三個天宮,俗稱三十三天,忉利天的一晝夜是人間一百年,管理的人是帝釋天王,他統領著忉利天的所有天人。帝釋天王所居的宮殿非常高大,氣勢宏偉,有各種珍寶裝飾...
《道教財神文化。天下第一財神。陶朱公范蠡》【陶朱公】﹐即【范蠡】﹐字【少伯】。年輕時居住於【楚】﹐在未出仕前﹐人稱【范伯】,一生傳奇經商﹐後名揚天下﹐因此許多作生意之人皆以他為學習榜樣﹐而後人則稱他為【商聖】。除此之外﹐【陶朱公】也被人們供奉為【財神】﹐而且還是【天下第一財神】。在【唐朝】﹐供奉【陶朱公】者甚多﹐後被列為【道教廿四...
Dear All,For Ding You Rooster Year, Tong Shan Tang will be conducting it's Thanksgiving Ceremony on, 28 Jan 2018 Sunday, starting at 10.00am.丁酉年 臘月十二日28/01/2018早上十點 -開壇上奏恭迎三界开光科儀(九天麒麟天官)10.00am: Reporting to the Celestial RealmUshering in of the High OfficialsUshering of Ninth Heaven Reporting Officer下午兩點 - 答谢神恩2.00pm: Thanksgiving Ceremony下午三點 - 恭送三界3.00pm: Sending Off of Deities下午四點 -...
人生不必去計較的20件事!看完心情就能釋懷了!人的一生會遇到很多高興、幸福、順心的事,同樣也會面對挫折和苦難,此時的你是否還能保持一種積極的人生態度?其實,生活中有些事情並不用太過在意,人一生的得失就像是手中握的沙子,只有以不計較的心態攤開手掌,才能獲得更多。1....
【佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記】《淨空法師講述》:四、念佛有四種念佛的方法很多,歸納為四大類。(一)持名念佛。即本經所宗,稱念「阿彌陀佛」名號。善導大師曰:「唯有徑路修行,但念阿彌陀佛。」因其方便直捷,成功迅速也。第一、「持名」。「持」是保持;「名」就是稱念這句名號。稱念名號,相續不斷,這叫持名。《阿彌陀經》跟《無量壽經》...
《戊戌狗年農曆習俗相關日期及時辰》Important Dates & Timing for Lunar Custom for Wu Xu Dog Year 2018From Jan - Apr 2018 (國曆01月-04月)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~24 Jan 2018 (8 Day of Lunar 12 Month 農曆十二月初八):Taoist La Ba Festival (Consuming of Eight Treasure Congee)道教臘八聖節~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~01 Feb 2018 (16 Day of Lunar 12 Month 農曆十二月十六):Thanksgiving Day aka Wei Ya尾牙﹐又稱答謝神恩日~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~04 Feb...
《道教青玄文化。拔薦九玄七祖。明燈耀幽途。開魂路》「點燈」,在【道教科儀文化】中,可説是「歷史悠久」。早期在【道教科儀文化】中,所有「點燈儀式」被稱爲【燈儀】,而【燈儀】又可分爲【金籙科】(吉慶類)及【黃籙科】(青玄類)(既是與「白事」或【超度】等等,有關係)。除此之外,【燈儀】又分「大型」及「小型」,「大型」者爲「國家級」,「小型...
【佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記】《淨空法師講述》:(五)此土修證三種不退:在我們娑婆世界,那些人證這三種不退?1、位不退—藏初果,通見地,別初住,圓初信。依照天台家的判教,天台四教:藏、通、別、圓。「藏教」就是小乘初果須陀洹,「通教」是見地菩薩,等於小乘須陀洹,在「別教」是初住,「圓教」是初信。我們通常是講圓教,因為淨土屬...
【佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記】《淨空法師講述》:4、常寂光土—法身佛所居之土,名為常寂光土。法身佛沒有形象,法身佛所居之土也沒有形象。『名為常寂光土』。實在講,常寂光土到那裡去找?找不到。要說真的,盡虛空遍法界都是常寂光土。常寂光土無處不在,法身佛無處不在。十法界依正莊嚴從那裡變出來的?從法身變出來的,就是從常寂光變現出...
【佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記】《淨空法師講述》:3、實報莊嚴土—「實」是真實。由此可知,前面的二土都不是真實的,唯有法身大士所住的土,才是真實的。「真實」的定義是什麼?《金剛經》上講,「凡所有相,皆是虛妄」。凡聖同居土是虛妄的,方便有餘土也是虛妄的。法身大士,破一品無明,證一分法身,這是真實的,就是《無量壽經》講的「真實...
【佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記】《淨空法師講述》:(4)所作不同。此土眾生輪轉六道,升沉無定。彼土則同盡無明,同登妙覺。這個世間的人,天天皆是以輪迴心造輪迴業,還想出六道輪迴,怎麼可能!要想出六道輪迴,就不能造六道輪迴的業,才能出得了。我們對人對事的想法、看法是意業(就是心在造業),口裡的言語是「口業」,身體的動作是「身業...
【佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記】《淨空法師講述》:四、明趣前面一大段介紹本經之「宗」。以下要講本經之「趣」。「趣」是歸趣,是趣向。(一)「發菩提心,一向專念」之所歸,在於往生極樂淨土,證三不退。故本經以「圓生四土,逕登不退」為趣。這一小節是總說。前面宗旨裡提示我們修行的方法。什麼叫菩提心,怎樣發菩提心,前面都詳細的報告過。...
坐花誌果 - 果報錄(上卷)汪道鼎著十八、張觀察行本無賴度殘身 惡念頓除發善心坐雪持銀俟失主...
比丘尼傳卷第一併序大莊嚴寺釋寶唱撰晉洛陽竹林寺淨檢尼傳一偽趙建賢寺安令首尼傳二司州西寺智賢尼傳三弘農北岳妙相尼傳四建福寺康明感尼傳五北永安寺曇備尼傳六建福寺慧湛尼傳七延興寺僧基尼傳八雒陽城東寺道馨尼傳九新林寺道容尼傳十司州西寺令宗尼傳十一簡靜寺支妙音尼傳十二何後寺道儀尼傳十三原夫貞心亢志奇操異節。豈惟體率由於天真。抑亦勵景行於仰止...
天台心鑰:教觀綱宗貫註聖嚴法師著通別五時論三、何謂別五時原文次明別五時者,乃約一類最鈍聲聞,具經五番陶鑄,方得入實。所謂初於華嚴,不見不聞,全生如乳。〔旭師自註云〕:(華嚴前八會中,永無聲聞,故云不見不聞。至第九會入法界品,在祇園中,方有聲聞,爾時已證聖果,尚於菩薩境界,如啞如聾。驗知爾前縱聞華嚴,亦決無益。然舍利弗等,由聞藏教,方...
《大般若經》卷四(29)初分相應品第三之一(1)一、前言菩薩要學習般若波羅蜜,而能得到與般若波羅蜜多相應,當空一切相,起自所有過程中所修證者,當一一空卻,即空一切法才能與般若波羅蜜相應。再來菩薩當學習「空有不二」,入無住法之中,簡單一句,以「空不異色,色不異空」來說明,如此做到,才是真與般若波羅蜜多相應。與般若波羅蜜相應法中,有如五蘊、六塵...
舉難勸修(一)中台世界「佛」為超越聲聞、緣覺、菩薩,具足自覺、覺他、覺行圓滿的大覺聖者。中國最早的經典佛經中有一部很重要,也是佛法傳至中國最早翻譯出來的的經典--佛說四十二章經;其中第十二章「舉難勸修」,提出了修行過程中必須注意的要點,以勸勉修行者直向正道、得證聖果。內容為:「佛言:人有二十難:貧窮布施難,豪貴學道難,棄命必死難,得睹...
妙法蓮華經(94)觀世音菩薩普門品淺釋姚秦三藏法師鳩摩羅什譯美國萬佛聖城宣化上人講述卷七...